Een Webquest is een ontdekkingsreis voor leerlingen, dat ben jij en je team. Jij bent de gids! Jij beslist waar je resultaten wilt zoeken en hoe je de gevonden feiten beoordeelt. Vaak is meer dan één antwoord per vraag goed!
Sommigen zeggen dat het geloofsgebonden terrorisme nog vele jaren een grote invloed zal hebben op ons dagelijks leven in Europa en elders in de wereld. Dat was ook het geval toen ISIS nog een belangrijke politieke en militaire factor was in het Midden-Oosten. Fundamentalistische uitingen en geweld tegen mensen met een ander geloof of wereldbeeld is nu weer in opkomst. Politici, kerkleiders en gewone mensen vrezen dat dit verschijnsel niet makkelijk zal verdwijnen: misschien moeten we er gedurende tien jaar of meer mee leven.
In deze Webquest gaan we in op het verschijnsel religie en tolerantie (verdraagzaamheid). Je hebt vast gezien of gelezen dat de laatste jaren terroristische aanvallen plaats vonden die te maken hebben met religieuze onverdraagzaamheid en zelfs haat tegenover mensen met een ander geloof. Op TV, in de online nieuwsmedia en in de dagbladen verschenen beelden van op personen, soms met dodelijke afloop.
Deze taak lijkt misschien eenvoudig, maar je zult vroege perioden in de geschiedenis moeten bestuderen, waarover ver voor het begin van het christelijk tijdperk al geschreven werd. Je moet op zoek gaan naar de vroegste sporen van godsdienstige meningsverschillen en de onderdrukking van het geloof van minderheden.
We beginnen met een voorbereidende opdracht, want we willen weten waar we het over hebben:
Wat is religie of godsdienst: Wanneer noemen we iemand een religieus persoon? Wat doet of denkt zo iemand? Schrijf je eerste indruk op, daarna ga je de feiten onderzoeken.
Om te beginnen ga je op zoek naar culturen of beschavingen waar de eerste conflicten tussen religies zijn ontstaan. Je kunt je antwoorden illustreren met informatie die je vindt op het internet en in andere publicaties.
Source:https://images.app.goo.gl/PvkVSyU7XfLWodTYA
Source:https://www.yukonyouth.com/the-african-diaspora-what-is-it/
Source: https://mypodgrieksemythologie.jouwweb.nl/goden/zeus
Source:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pope_Urban_II_Illustration.jpg
The last crusader.
Source: https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6052935
[i]The Vikings: they conquered land around the Mediterranean Sea (Sicily) and Travelled even as far as the Black Sea and the Russian mainland to settle there.
De West-Europese beschavingen hebben donkere tijden doorgemaakt, waarin geweld tegen mensen met een ander geloof heel normaal was. De bestraffing van ketters en mensen met een ander geloof kon uitmonden in executies en sommige daarvan waren extreem wreed. Procedures van onderzoek omvatten vaak martelingen. Dat ging vaak zo lang door dat verdachten bekenden, niet omdat zij schuldig waren, maar omdat ze de pijn niet langer konden verdragen en ervoor kozen om te sterven. In andere gevallen kregen mensen financiële boetes of ze moesten het land verlaten. We zullen enkele voorbeelden bekijken.
Abraham Janssens van Nuyssen: Nero (1620)
Source: https://www.wikiwand.com/nl/Nero
De Spaans-Portugese Inquisitie richtte haar blik op de Joden en velen van hen vluchtten naar de jonge Republiek der Nederlanden, die bekend stond om haar vrijheid van godsdienst. [Wikipedia]: Amsterdam werd een van de meest gekozen bestemmingen van de Sefardische Joden. Aangezien veel vluchtelingen handelaren waren, had Amsterdam groot voordeel van hun komst. Veel Joden steunden het Huis van Oranje en werden als wederdienst beschermd door de Stadhouder. Migratie naar andere plaatsen dan Amsterdam (zoals Brazilië) stelde hen in staat te bouwen aan een sterk internationaal handelsnetwerk. Joden behoorden tot de oprichters van de West-Indische Compagnie. Hun bedrijven en familiebanden hielpen om handelsrelaties met de Levant (Midden-Oosten) en Marokko op te bouwen: immigrerende Sefardische Joden waren een drijvende kracht achter de Nederlandse Gouden Eeuw.
Op Wikipedia kun je deze pagina vinden: https://en.wikipedia.org/wiki/Sephardic_Jews_in_the_Netherlands)
Zoek die pagina op en vertel zo veel als je kunt vinden over de invloed van de Joden op de Gouden Eeuw in Nederland: https://en.wikipedia.org/wiki/Dutch_Golden_Age#Migration_of_skilled_workers_to_the_Dutch_Republic
Source: https://jwa.org/media/mariana-carvajal
Laten we enkele zeer belangrijke en recente voorbeelden van conflicten tussen godsdiensten bestuderen: de kennelijke intolerantie van het Islamitisch Geloof tegenover andere religies, zoals het Christendom.
[i]Conflicts between Islam and Christianity go back to the days that Spain was conquered by the Moors. Ever since, even in times of peaceful co-existence, there was always an underlying mistrust or envy and it led regularly to conflicts. But this observation offers no explanation of how it started.
[ii]Israel would qualify for this, because of the dominant status of the Jews in this country. Some even say that the Palestinian Islamic part of the population lives under severe oppression; some people call that oppression a new form of Apartheid (that was predominant decades ago in South Africa).
Alle bronnen zijn vindbaar op het internet: websites, sociale media, Wikipedia en vele andere online omgevingen waar belangrijke informatie is opgeslagen. Je mag ook gebruik maken van informatie op papier: kranten, boeken, tijdschriften en documenten in de plaatselijke of schoolbibliotheek, of waar je die ook maar kunt vinden.
Zorg ervoor dat je jouw bronnen controleert (voor zover mogelijk): nieuwsmedia willen nogal eens “gekleurde” informatie presenteren, soms om hun eigenaren te plezieren. Dat geldt ook voor de staatsmedia, die in sommige landen voorkomen: China, Iran, Cuba, Saoedi-Arabië en bijvoorbeeld de Pravda in Rusland: sommige zijn erg vooringenomen over economische, sociale en politieke zaken. Zij vertegenwoordigen vooral de meningen van de machthebbers en zijn minder geïnteresseerd in objectieve feiten.
Welke je informatiebronnen ook zijn, vermeld ze. Je hoeft niet objectief te zijn, ook al wordt dat zeer gewaardeerd. Alles wat je zegt is prima, als jouw redenering en de onderbouwing met feiten maar transparant (inzichtelijk) is. Lezers moeten jouw bevindingen kunnen controleren. Dat is het uitgangspunt van de wetenschap: gegevens en redeneringen moeten transparant zijn.
Schrijf op wat jij hebt geleerd over religie en (in)tolerantie. Zou je meer over dit onderwerp willen weten? Spelen dit soort zaken in jouw directe omgeving of jouw woonplaats/regio? Zo ja, wat is er aan de hand en wat vind je daar persoonlijk van?
Wat neem je mee aan kennis en opvattingen door het werk aan deze opdrachten? Wat vind je van religieuze conflicten; zijn ze belangrijk? Welke historische feiten hebben jou het meest verbaasd? Deel jij de zorgen van diverse instanties over radicalisering in ons land? Kun je je voorstellen dat je zelf ooit naar het buitenland zou gaan om tegen een bepaalde godsdienst te vechten?
De volgende tabel laat zien hoe de leraar de resultaten van jouw werk zal beoordelen. Wij vinden dat je het beste bij elkaar kunt komen (jij alleen of jouw groep met de leraar) om samen de opmerkingen door te nemen die zijn gemaakt over jullie werk.
Een gezamenlijke beoordeling kan ook plaats vinden in een klassengesprek, als iedereen in de klas aan dezelfde Webquest heeft gewerkt.
|
beginner |
niet slecht |
goed |
perfect |
Opdracht 1: religieuze intolerantie
|
Het lijkt alsof je nauwelijks hebt gewerkt aan de vragen. Je hebt weinig gegevens verzameld over conflicten tussen de oudste religies. Als mensen nog niets wisten over oude godsdiensten, dan waren ze door jouw antwoorden niet veel wijzer geworden. |
Je hebt een begin gemaakt met informatie verzamelen, maar je hebt weinig geleerd over conflicten tussen de oudste religies, hoewel veel informatie beschikbaar is op het internet. Dit is een begin, maar je kunt verder verbeteren door volledig te zijn in je antwoorden |
Je hebt behoorlijk goed gewerkt aan het verzamelen van informatie en je weet al veel over conflicten tussen de oudste religies. Je hebt het internet goed benut. Dit is een goed begin, maar je kunt de volledigheid van de informatie nog verbeteren. |
Jouw werk is een voorbeeld van hoe je informatie moet presenteren. Je hebt internet en andere bronnen goed gebruikt. Dit is bijna perfect: Het is moeilijk om te zien hoe de volledigheid van jouw antwoorden over oude religies en conflicten daartussen verbeterd kan worden. |
Opdracht 2: religieuze geschiedenis en conflicten
|
Het lijkt alsof je nauwelijks hebt gewerkt aan de vragen. Je hebt weinig gegevens verzameld over de oudste religies in de wereld. Je hebt weinig gemeld over de kenmerken van oude godsdiensten, terwijl je veel informatie kunt vinden op het internet |
Je hebt moeite gedaan om informatie te verzamelen; maar je weet nog niet goed hoe je bronnen op het internet kunt gebruiken. Het is een begin, maar je kunt jezelf verbeteren door meer de oudste religies in de wereld, en hun kenmerken te melden. |
Je hebt goed gewerkt: jouw uitleg over de kenmerken van de oudste religies in de wereld was helder Je weet wat polytheïsme is en kunt meerdere goden met hun eigenschappen beschrijven: een hele goede start. |
Jouw werk is een heel goed voorbeeld hoe je informatie kunt verzamelen; je hebt de kenmerken van de oudste religies in de wereld goed in beeld gebracht. Dit is bijna perfect en volledig; verbetering is nauwelijks haalbaar. |
Opdracht 3: de gevolgen van religieuze vervolging
|
De informatie de je gaf over religieuze vervolging waren onsamenhangend, je hebt je nauwelijks verdiept in wat er gaande was. Het is sterk de vraag of je op de hoogte bent van wat godsdiensten in de loop der jaren voor mensen hebben betekend. |
De informatie de je gaf over religieuze vervolging bestond vooral uit gereproduceerde feiten. Je hebt je nauwelijks verdiept in wat er gebeurd is. Je hebt stellingen overgenomen, maar je was tenminste in staat om die te vinden. Het is vatbaar voor verbetering. |
De argumenten over de gevolgen van religieuze vervolging waren gebaseerd op gedegen onderzoek van diverse bronnen, die je goed hebt weergegeven. Je laat een goed inzicht zien in wat godsdienst voor mensen kan betekenen: een goede start; het kan nog beter. |
De argumenten over de gevolgen van religieuze vervolging toonden een goede samenhang en ze waren compleet. Je hebt alle belangrijke gegevens en stellingen weergegeven en uitgelegd. Je kent het onderwerp en kunt die kennis verwoorden |
Opdracht 4: religieuze onverdraagzaamheid nu
Antwoorden op vragen
max .. punten |
De informatie de je gaf over religieuze intolerantie in de huidige maatschappij was karig, je hebt je nauwelijks verdiept in wat er gaande is. Het is sterk de vraag of je op de hoogte bent van wat religieuze intolerantie aan ellende en leed veroorzaakt. |
Jouw weergave van wat religieuze intolerantie teweegbrengt, bestond vooral uit gereproduceerde feiten. Je hebt je nauwelijks verdiept in wat er gebeurd is, maar je was tenminste in staat om die te vinden. Het is vatbaar voor verbetering. |
Jouw beschrijving van de gevolgen van religieuze intolerantie zijn gebaseerd op gedegen onderzoek in diverse bronnen, die je goed hebt weergegeven. Je hebt inzicht in wat religieuze intolerantie kan betekenen: een goede start; het kan nog beter. |
De weergave van de gevolgen van religieuze intolerantie was samenhangend en compleet. Je hebt alle belangrijke gegevens en stellingen weergegeven en uitgelegd. Je kent het onderwerp en kunt die kennis verwoorden. |
Jouw leerverslag:
argumentatie van jouw persoonlijk leerresultaat
max .. punten
|
De redenering over jouw persoonlijke resultaten en leeropbrengsten was niet samenhangend. Je noemde een klein aantal punten die bovendien weinig met jouw leerproces te maken hadden. Er is twijfel of je hier veel geleerd hebt. |
De argumenten over jouw persoonlijke resultaten en leeropbrengsten was nog te weinig samenhangend, je noemde ook punten die niet met het leerdoel te maken hadden, maar je was alvast in staat ze te benoemen. Het is een begin, maar vatbaar voor verbetering. |
De redenering over jouw leeropbrengst was redelijk samenhangend. Je hebt veel punten benoemd die met jouw leerproces te maken hadden. Het is een goed begin, maar er is ook ruimte voor verbetering. |
De argumenten over jouw leeropbrengst waren samenhangend en volledig. Je hebt verwoord wat je geleerd hebt, over het onderwerp en over jezelf en dat is wat we met deze Webquest beoogden. Het is bijna perfect! |
Deze Webquest is geschikt voor groepswerk in de klas of voor individueel werk in een online leeromgeving (afstandsonderwijs). Online kunnen de leerlingen ook weer individueel werken of in groepjes. In het laatste geval moeten ze over moderne communicatiemiddelen beschikken, zoals software voor online-overleg (bijvoorbeeld Skype, Zoom of Webex), om efficiënt te kunnen samenwerken. Bij afstandsonderwijs moet de evaluatie extra aandacht krijgen.
In de klas kan de leraar het onderwerp “Religie en verscheidenheid” introduceren op de manier die hij/zij het beste vindt.
Veel vragen en opdrachten zullen niet leiden naar een direct en absoluut waar antwoord. Een van de belangrijkste leerdoelen voor de leerlingen is dat ze zoekstrategieën ontwikkelen om zelf informatie te vinden en te beoordelen. De weg die naar een resultaat leidt, is even belangrijk als het resultaat zelf.
Het is belangrijk dat leerlingen zich bewust zijn van de meningsverschillen in onze samenleving over religie en hoe we daar mee om gaan, ongetwijfeld hebben ze gehoord van Islamitische Staat en andere bewegingen die een gevaar vormen voor andersdenkenden: religieuze intolerantie is een belangrijk maatschappelijk verschijnsel. Voor sommige leerlingen kan deze Webquest het startsein zijn voor het ontwikkelen van een eigen mening over dit onderwerp. Als dat gebeurt, is een belangrijk doel bereikt!
Het vergelijken en bespreken van de antwoorden die leerlingen gevonden hebben, zowel in de klas als online (d.m.v. web-conferentie) is een belangrijk aspect van elke Webquest die in het project sCOOL-IT wordt geproduceerd
De steun van de Europese Commissie voor de productie van deze publicatie houdt geen goedkeuring van de inhoud in. De inhoud geeft de standpunten van de auteurs weer en de Commissie kan niet aansprakelijk worden gesteld voor het gebruik dat eventueel wordt gemaakt van de daarin opgenomen informatie.
t: +357 2466 40 40
f: +357 2465 00 90
e: scool.it@scool-it.eu
De steun van de Europese Commissie voor de productie van deze publicatie houdt geen goedkeuring van de inhoud in. De inhoud geeft de standpunten van de auteurs weer en de Commissie kan niet aansprakelijk worden gesteld voor het gebruik dat eventueel wordt gemaakt van de daarin opgenomen informatie.
t: +357 2466 40 40
f: +357 2465 00 90
e: scool.it@scool-it.eu
De steun van de Europese Commissie voor de productie van deze publicatie houdt geen goedkeuring van de inhoud in. De inhoud geeft de standpunten van de auteurs weer en de Commissie kan niet aansprakelijk worden gesteld voor het gebruik dat eventueel wordt gemaakt van de daarin opgenomen informatie.
t: +357 2466 40 40
f: +357 2465 00 90
e: scool.it@scool-it.eu
©2019 sCOOL-IT. All Rights Reserved.
Designed & Developed by PCX Management