Αυτό το WebQuest στοχεύει οι μαθητές να χρησιμοποιούν τη συνεργασία, τη δημιουργικότητα και τους πόρους του Διαδικτύου για να αναλύσουν την προέλευση της ιδέας του έθνους και τη σύνδεσή της με τις αλλαγές στη σκέψη που συνέβησαν στην εποχή του Διαφωτισμού.
“Αυτό το ένστικτο να βλέπουμε τα πράγματα ως αμετάβλητα μας τυφλώνει για τους επαναστατικούς μετασχηματισμούς στις κοινωνίες που συμβαίνουν γύρω μας.”,
CΟι πολιτισμοί, τα έθνη και οι θρησκείες δεν είναι βράχοι - αλλάζουν πάντα, Μάιος 25, 2018 / Hans Rosling + Anna Rosling Rönnlund + Ola Rosling (https://ideas.ted.com/cultures-nations-and-religions-are-not-rocks-theyre-always-changing/)
Φανταστείτε ότι είχατε μια χρονομηχανή… Γυρίζετε και είστε στον Μεσαίωνα με την προοπτική ενός μέσου Ευρωπαίου αγρότη. Ας δούμε, λοιπόν, μέσα από τα μάτια του (στην πραγματικότητα τα δικά σας). Ζείτε σε ένα μικρό χωριό κάπου στη μέση της Ευρώπης. Λοιπόν, έχετε απλώς μια βασική ιδέα για το πού βρίσκεστε και αυτό δεν έχει ιδιαίτερη σημασία για εσάς ούτως ή άλλως. Έχετε ακούσει για τον βασιλιά σας και τον έχετε δει μια φορά. Ωστόσο, είστε Γάλλοι, Άγγλοι, Γερμανοί ή Ελβετοί;… Λοιπόν, δεν σας ενδιαφέρει και πολύ… Εκπληκτικό, ε; Τι γίνεται με την εθνική σας ιστορία; Λοιπόν, ίσως δεν είναι αυτό που φαίνεται.
Εδώ ξεκινά η έρευνά σας για την έννοια του έθνους …
Σε αυτό το WebQuest, θα διερευνήσουμε την έννοια του «έθνους» και τις ρίζες του στις ιδέες του Διαφωτισμού. Αυτό σημαίνει ότι θα ανακαλύψουμε την ιστορική του προέλευση έχοντας κατά νου και το πολιτιστικό και φιλοσοφικό υπόβαθρο αυτής της διαδικασίας.
Αλλά πριν από αυτό, εδώ είναι μερικά πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε:
Ο στόχος αυτού του WebQuest είναι να σας βοηθήσει να ανακαλύψετε τη σημασία της αναθεώρησης των ιδεών με τις οποίες εργάζεστε. Μια τόσο σημαντική ιδέα που χρησιμοποιούν οι ιστορικοί ως βάση για τον λόγο τους είναι αυτή του έθνους.
Για να ανακαλύψετε την προέλευση αυτής της ιδέας, θα πρέπει πρώτα να διερευνήσετε μερικές από τις βασικές ιδέες του Διαφωτισμού.
Οι μαθητές πρέπει να εργάζονται σε ομάδες 5 έως 10 ατόμων. Κάθε μία από αυτές θα πρέπει να διερευνήσει τις ιδέες ενός από τους στοχαστές του Διαφωτισμού και να ετοιμάσει μια παρουσίαση με PowerePoint ή άλλο πολυμέσο παρουσιάζοντας μία από αυτές στους άλλους. Οι πληροφορίες πρέπει να είναι καλά οργανωμένες, πραγματικές και καλά διαμορφωμένες. Είναι σημαντικό να αποδειχθεί ένα καλό επίπεδο χρήσης του διαδικτύου και της τεχνολογίας. Τότε η ομάδα θα πρέπει να ψηφίσει αυτόν που έχει τις πιο ισχυρές ιδέες.
Σε αυτό το βήμα, κάθε μαθητής πρέπει να χρησιμοποιήσει τους διαδικτυακούς πόρους για αυτό το Webquest και να ερευνήσει βασικές ιδέες της εποχής του Διαφωτισμού.
Ο Διαφωτισμός, η Εποχή του Λόγου, διήρκεσε περίπου από τον τελευταίο 16ο έως τα μέσα του 18ου αιώνα. Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της περιόδου περιλαμβάνουν το ενδιαφέρον για τους φυσικούς νόμους, την επιθυμία να κατανοήσουμε τον κόσμο με ορθολογικούς όρους και τη χρήση του καθαρού λόγου ως φιλοσοφία που θα μπορούσε να εφαρμοστεί στην επιστήμη, την πολιτική και την οικονομία. Μια ισχυρή ιδέα αυτής της εποχής ήταν η έννοια των φυσικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όπως η ικανότητα των ανθρώπων να αυτοκυβερνούν. Αυτό με τη σειρά του θα οδηγούσε σε γεγονότα όπως η Αμερικανική και η Γαλλική Επανάσταση.
Δες αυτο το βιντεο:
https://www.youtube.com/watch?v=NnoFj2cMRLY
Για περισσότερες εξηγήσεις, μπορείτε να διαβάσετε αυτά τα άρθρα:
https://archive.is/20130102060858/www.associatedcontent.com/article/15970/introduction_to_enlightenment_thought.html
https://www.bl.uk/restoration-18th-century-literature/articles/the-enlightenment
https://en.wikipedia.org/wiki/Answering_the_Question:_What_Is_Enlightenment%3F
https://www.bl.uk/restoration-18th-century-literature/articles/the-enlightenment
Τολμήστε να μάθετε”, (Immanuel Kant)
Είστε ένας από τους κορυφαίους στοχαστές του Διαφωτισμού! Χρησιμοποιήστε πολυμέσα (PowerPoint, Prezi, άλλα εργαλεία) για να παρουσιάσετε τη ζωή και τις ιδέες σας. Προσέξτε να τα παρουσιάσετε με σαφήνεια και να υποστηρίξετε γιατί είναι σημαντικά. Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε μερικά ισχυρά αποσπάσματα και να αναλύσετε τη σημασία τους.
Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις παρακάτω πηγές ή να αναζητήσετε επιπλέον:
https://theenlightenmentthinkers.weebly.com/index.html
https://www.thoughtco.com/key-thinkers-of-the-enlightenment-1221868
https://www.britannica.com/event/Enlightenment-European-history
https://www.history.com/topics/british-history/enlightenment
https://quizlet.com/54435318/flashcards
Σε αυτό το στάδιο, οι μαθητές θα πρέπει να συζητήσουν ποιος από τους στοχαστές τους εντυπωσιάζει περισσότερο και γιατί και στη συνέχεια να ψηφίσουν έναν από αυτούς. Θα πρέπει επίσης να συζητήσουν ποιες ιδέες έχουν τον πιο ισχυρό αντίκτυπο στις μέρες μας και πώς συνδέονται με την εποχή μας.
Αν κοιτάξετε οποιονδήποτε χάρτη του κόσμου, πιθανότατα θα τον δείτε διαιρεμένο με χοντρές μαύρες γραμμές.
Αντιπροσωπεύουν τα εθνικά όρια. Έχετε σκεφτεί ποτέ πώς εμφανίστηκαν? Ο καθένας από τους μαθητές πρέπει να δει τις πηγές και να ανακαλύψει ότι μια τέτοια βασική έννοια όπως αυτή του έθνους είναι απλώς μια εφεύρεση. Με αυτόν τον τρόπο, οι μαθητές θα συνειδητοποιήσουν επίσης ότι η ίδια η ιστορία είναι, πρώτα από όλα, μια "ιστορία", μια "αφήγηση" βασισμένη σε ιδέες σημαντικές για την εποχή που ζούμε. Έχουμε μια εθνική ιστορία μόνο επειδή είναι ένα στοιχείο που χρειάζεται ένα έθνος για την εδραίωσή του. Και αν η εθνική ιστορία γίνει λιγότερο σημαντική στις μέρες μας, αυτό είναι ένα σύμπτωμα ότι ίσως κάτι λάθος συμβαίνει στην ιδέα του ίδιου του έθνους. Τέλος πάντων, ας επιστρέψουμε στην προέλευση του έθνους.
Παρακάτω είναι μια επιλογή συνδέσμων προς ιστότοπους, βίντεο και έγγραφα που περιγράφουν τα προβλήματα:
https://scholarworks.umass.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1001&context=history_oapubs
https://medium.com/sunnya97/defining-the-nation-state-57345dfd6ef6
https://www.livemint.com/Opinion/Z4inKJvOnYDqQJ2k77OFYK/Liberty-and-the-nation-state.html
Ρίξτε μια ματιά σε αυτό το σύντομο άρθρο:
https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803095958187
… και δείτε αυτό το βίντεο: https://www.youtube.com/watch?v=xoecZ6oDW38
Ίσως, αρχίσετε να βλέπετε την προέλευση της ιδέας του έθνους την εποχή του Διαφωτισμού.
Τα έθνη δεν θα μπορούσαν να είναι εφικτά αν ο Διαφωτισμός δεν είχε αλλάξει:
Ρίξτε μια ματιά στους παρακάτω συνδέσμους:
http://blogs.ubc.ca/gceotherwise/files/2018/04/stein-hunt-susa-andreotti-fantasies.pdf
http://dougald.nu/the-vital-compass-a-conversation-with-vanessa-andreotti/
Συζητήστε τι προκάλεσε τις πιο σοβαρές ρωγμές στους τοίχους του Διαφωτισμού και του Εθνικού κράτους και αν ο οίκος θα επιβιώσει.
Κύριες ιδέες της εποχής του Διαφωτισμού:
https://www.youtube.com/watch?v=NnoFj2cMRLY
https://archive.is/20130102060858/www.associatedcontent.com/article/15970/introduction_to_enlightenment_thought.html
https://www.bl.uk/restoration-18th-century-literature/articles/the-enlightenment
https://en.wikipedia.org/wiki/Answering_the_Question:_What_Is_Enlightenment%3F
https://www.bl.uk/restoration-18th-century-literature/articles/the-enlightenment
https://theenlightenmentthinkers.weebly.com/index.html
https://www.thoughtco.com/key-thinkers-of-the-enlightenment-1221868
https://www.britannica.com/event/Enlightenment-European-history
https://www.history.com/topics/british-history/enlightenment
https://quizlet.com/54435318/flashcards
Τι είναι έθνος;
https://scholarworks.umass.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1001&context=history_oapubs
https://medium.com/sunnya97/defining-the-nation-state-57345dfd6ef6
https://www.livemint.com/Opinion/Z4inKJvOnYDqQJ2k77OFYK/Liberty-and-the-nation-state.html
Οι ιδέες του Μπένεντικτ Άντερσον:
https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803095958187
https://www.youtube.com/watch?v=xoecZ6oDW38
Οίκος της νεωτερικότητας:
http://blogs.ubc.ca/gceotherwise/files/2018/04/stein-hunt-susa-andreotti-fantasies.pdf
http://dougald.nu/the-vital-compass-a-conversation-with-vanessa-andreotti/
Μέσα από αυτό το webquest βιώσατε το γεγονός ότι η ιστορία συχνά λειτουργεί με ιδέες που πρέπει να υπόκεινται σε συνεχή προσοχή, όπως αυτή του έθνους. Όταν μιλάμε για εθνική ιστορία, πρέπει να έχουμε συνεχώς υπόψη το γεγονός ότι εφαρμόζοντας μια ιδέα που αναπτύχθηκε σε μια συγκεκριμένη εποχή στο σύνολο της ιστορίας. Είμαστε βυθισμένοι στην ιστορία και δεν έχουμε κανένα σταθερό σημείο για να την ερμηνεύσουμε. Στην πραγματικότητα, οι καιροί αλλάζουν και μερικές φορές αυτό συμβαίνει ακόμη πιο γρήγορα από όσο μπορούμε να φανταστούμε.
Τέλος, δείτε αυτό το βίντεο:
https://www.ted.com/talks/taiye_selasi_don_t_ask_where_i_m_from_ask_where_i_m_a_local
Είστε επίσης τοπικοί… ή παγκόσμιοι… ή κανένα από αυτά…; Τέλος πάντων, την επόμενη φορά που θα πάτε σε μια ξένη χώρα και οι άνθρωποι σας ρωτούν «από πού προέρχεστε;», παρακαλώ, θυμηθείτε τον εαυτό σας για αυτό το διαδικτυακό κουίζ και τις μυστικές καταβολές των εθνών στην εποχή του Διαφωτισμού..
Δεξιότητες:
Επιπλέον, οι μαθητές θα:
Σε αυτή την ενότητα δεν θα εμβαθύνουμε πολύ στις υποκείμενες εκπαιδευτικές θεωρίες σχετικά με την αξιολόγηση και τις δοκιμές: υπάρχουν πάρα πολλά που δεν θα μπορούσαμε να καλύψουμε σε αυτή τη μικρή αναφορά έργου.
Αντίθετα, θέλουμε να επικεντρωθούμε σε διαδικασίες που επιτρέπουν τόσο στους μαθητές όσο και στους καθηγητές τους να διαπιστώνουν αν οι μαθησιακοί στόχοι ενός Webquest επιτεύχθηκαν και, αν ναι, σε ποιο βαθμό. Συνιστούμε στους εκπαιδευτικούς να κάνουν χρήση μιας συνδυασμένης διαδικασίας αξιολόγησης, η οποία αποτελείται από:
Για παράδειγμα:
"Έμαθα ότι κατά τον Μεσαίωνα η υγιεινή των ανθρώπων δεν ήταν σχεδόν καθόλου σημαντική, γεγονός που συνέβαλε επιδημικές ασθένειες όπως η πανούκλα να έχουν πολλά θύματα". Ή:
'Έμαθα τα γεγονότα και ξέρω ότι η γη θερμαίνεται, αλλά δεν μπορώ να καταλάβω γιατί οι άνθρωποι ήταν τόσο ηλίθιοι που μόλυναν τον κόσμο και τον άφησαν να θερμανθεί τόσο πολύ.
'Έμαθα από τις πληροφορίες σχετικά με τις ασθένειες ότι αυτό το θέμα με ελκύει περισσότερο απ' ό,τι θα περίμενα εκ των προτέρων: ίσως θα έπρεπε να σκεφτώ την ιατρική καριέρα'. Ή:
'Τα Webquests επιβεβαιώνουν αυτό που ήδη πίστευα: Δεν θα μπορούσα να ενδιαφερθώ λιγότερο για το κλίμα και την υπερθέρμανση του πλανήτη. Στην πραγματικότητα, πίστευα ότι όλα αυτά είναι μια φάρσα και εξακολουθώ να το πιστεύω!
Αυτού του είδους η αξιολόγηση φαίνεται πιο υποκειμενική από ό,τι είναι στην πραγματικότητα: στο βασικό του έργο για τις εξετάσεις και την αξιολόγηση (και πολλά άλλα), που ονομάζεται απλά Μεθοδολογία (1974), ο καθηγητής A.D. de Groot περιγράφει πόσο συνεπείς φαίνονται να είναι οι αυτοαξιολογήσεις των μαθητών: όταν ερωτώνται ξανά μετά από 5 ή 10 χρόνια, η αξιολόγησή τους είναι σχεδόν η ίδια. Ο De Groot συμβούλευσε τους εκπαιδευτικούς να χρησιμοποιούν την έκθεση του μαθητή ως αφετηρία για κοινές αξιολογήσεις, , επιδιώκοντας τη συναίνεση μεταξύ εκπαιδευτικού και μαθητή/μαθήτριας σχετικά με τα μαθησιακά αποτελέσματα και την αξία τους για τον μαθητή, αλλά και σε σύγκριση με τους μαθησιακούς στόχους, όπως αναφέρονται στο πρόγραμμα σπουδών.
Τα μαθησιακά επιτεύγματα είναι ορατά στα αποτελέσματα που παράγουν οι μαθητές: πρόκειται για υλικά στοιχεία: εκθέσεις, απαντήσεις σε ερωτήσεις που τίθενται στο Webquest, παρουσιάσεις, επιδόσεις κατά τη διάρκεια των παρουσιάσεων (κατά προτίμηση μαγνητοσκοπημένες). Ο εκπαιδευτικός συμπληρώνει ένα πλέγμα αξιολόγησης στο οποίο αναφέρονται με σαφήνεια τα μαθησιακά αποτελέσματα για τον μαθητή/μαθήτρια. Οι κατηγορίες του πλέγματος μπορούν να τροποποιηθούν από τον εκπαιδευτικό για να καλύψουν με μεγαλύτερη ακρίβεια το περιεχόμενο ενός Webquest.
Συμβουλεύουμε τους εκπαιδευτικούς να χρησιμοποιούν το πλέγμα για να ξεκινήσουν μια κοινή συζήτηση αξιολόγησης, με στόχο τη συναίνεση ή τουλάχιστον την κατανόηση μεταξύ του εκπαιδευτικού και του μαθητή/μαθήτριας σχετικά με τα μαθησιακά αποτελέσματα: επιτεύχθηκαν (όπως είχε προγραμματιστεί στο πρόγραμμα σπουδών και είχε ανακοινωθεί πριν από την έναρξη του Webquest) και σε ποιο βαθμό; Η επικοινωνία των μαθησιακών στόχων με σαφήνεια πριν από την έναρξη οποιασδήποτε μαθησιακής δραστηριότητας αποτελεί προϋπόθεση διαφάνειας που αναγνωρίζεται ευρέως στην εκπαιδευτική κοινότητα. Η ιστορία της διατύπωσης ρητών μαθησιακών στόχων ξεκινά από την " Βίβλο" της αξιολόγησης των Bloom, Hastings και Madaus: "Handbook on formative and summative evaluation of student learning" (1971), ένα πρότυπο έργο που αποτέλεσε επίσης έμπνευση για τον καθηγητή De Groot που αναφέρθηκε προηγουμένως.
Η διαδικασία εφαρμόζεται επίσης όταν οι μαθητές έχουν εργαστεί από κοινού σε ένα Webquest. Ο καθηγητής θα κάνει ερωτήσεις σχετικά με τις ατομικές συνεισφορές: "Τι βρήκατε; Ποιο μέρος γράψατε; Πώς βρήκατε τις εικόνες; Ποιος έκανε την τελική παρουσίαση; "
Όλα τα αποδεικτικά στοιχεία (των μαθησιακών προσπαθειών και των αποτελεσμάτων καθώς και των κοινών αξιολογήσεων) αποθηκεύονται κατά προτίμηση στο μαθησιακό χαρτοφυλάκιο του μαθητή ή σε οποιοδήποτε άλλο κατάλληλο σύστημα αποθήκευσης (φάκελοι με γραπτά ή έντυπα έγγραφα, ηλεκτρονική συλλογή αρχείων κ.λπ.).
Οι αλλαγές στις προσωπικές απόψεις και τα συναισθήματα είναι πιο δύσκολο να εκτιμηθούν και εδώ η συναίνεση μεταξύ εκπαιδευτικού και μαθητή/μαθήτριας σχετικά με τις εμπειρίες κατά τη διάρκεια της μαθησιακής διαδικασίας παρέχει ουσιαστικές πληροφορίες.
Ο παρακάτω πίνακας δίνει ένα παράδειγμα για το πώς μπορεί να διαμορφωθεί η αξιολόγηση της μαθησιακής διαδικασίας και των επιτευγμάτων: τι είδους αντιδράσεις στο Webquest αναμένει ο εκπαιδευτικός και πόσο πολύτιμες είναι αυτές; Είναι σε θέση ο εκπαιδευτικός να εξηγήσει την αξία ή τη βαθμολογία που αποδίδεται στις απαντήσεις ή τις παρουσιάσεις των μαθητών; Κατανοεί ο μαθητής τα αποτελέσματα της αξιολόγησης και συμφωνεί; Εάν ναι, εξακολουθεί να είναι ο εκπαιδευτικός αυτός που αποφασίζει πώς θα αξιολογήσει την εργασία του μαθητή/της μαθήτριας.
Σημειώστε ότι το κείμενο στον πίνακα απευθύνεται απευθείας στον μαθητή: αυτό είναι σημαντικό και αποτελεί στην πραγματικότητα προϋπόθεση για τη χρήση ενός τέτοιου πίνακα αξιολόγησης: προορίζεται ειδικά για να επιτρέψει τη συζήτηση των μαθησιακών αποτελεσμάτων μεταξύ εκπαιδευτικού και μαθητή και όχι για να κοινοποιήσει τα μαθησιακά επιτεύγματα των μαθητών σε άλλους που δεν είχαν άμεσο ρόλο στο Webquest.
Η υποστήριξη της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην παραγωγή της παρούσας έκδοσης δεν συνιστά αποδοχή του περιεχομένου, το οποίο αντικατοπτρίζει αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών, και η Επιτροπή δεν μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για οποιαδήποτε χρήση των πληροφοριών που περιέχονται σε αυτήν.
Τ: +357 2466 40 40
Φ: +357 2465 00 90
E: scool.it@scool-it.eu
Η υποστήριξη της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην παραγωγή της παρούσας έκδοσης δεν συνιστά αποδοχή του περιεχομένου, το οποίο αντικατοπτρίζει αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών, και η Επιτροπή δεν μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για οποιαδήποτε χρήση των πληροφοριών που περιέχονται σε αυτήν.
Τ: +357 2466 40 40
Φ: +357 2465 00 90
E: scool.it@scool-it.eu
Η υποστήριξη της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην παραγωγή της παρούσας έκδοσης δεν συνιστά αποδοχή του περιεχομένου, το οποίο αντικατοπτρίζει αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών, και η Επιτροπή δεν μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για οποιαδήποτε χρήση των πληροφοριών που περιέχονται σε αυτήν.
T: +357 2466 40 40
Φ: +357 2465 00 90
Ε: scool.it@scool-it.eu
©2019 sCOOL-IT. All Rights Reserved.
Designed & Developed by PCX Management